互联网正在帮助恢复少数民族语言

欧洲的少数民族语言受到国家建设的挤压,城市化和互联网语言,根据Anneli Sarh教授国际海事协会,美因茨大学北欧和波罗的海语言和文化专家,德国。但她从研究芬兰语言凯里安的命运中学到了一个教训,在芬兰和俄罗斯西北部说,数字媒体也可以帮助他们恢复活力。

世界上和欧洲有多少少数民族语言??

“可能有6个,000或7,世界上有1000种语言,据估计,在一个世纪内,其中至少有一半会消失。目前在欧洲有79种土著地区语言和少数民族语言,共有203个少数民族或语言群体发言,已在中确认欧洲区域和少数民族语言宪章.但仅仅因为各国可以选择它们在国际协定中使用的语言,所以很难衡量。仅在意大利,就有人说可能有50种少数民族语言——但官方上,这些语言被认为是意大利语的方言。

为什么语言会消失??

因为在同一个地区有一些更强大的语言,他们的演讲者具有政治威望和决定应该说什么的权力。这是自19世纪末以来欧洲国家建设的后果之一。世纪。

“城市化和移民等进程也是传统生活方式的威胁,至少在过去,过去与语言多样性密切相关。

当然还有国际通用语——最显著的是英语,到处都是。”

保护语言有什么意义??

“当一种语言逐渐消失时,一个有着传统、观念和看待世界的方式的世界伴随着它消亡。语言是人类的无形财富。语言对说话者来说很重要。说话是一个人的权利,然后转移到下一代,他们自己的语言。”

“一个人说话是人的权利,然后转移到下一代,他们自己的语言。”

Anneli Sarhimaa教授,美因茨大学德国

互联网正在淘汰少数民族语言吗??

互联网是支持少数民族语言复兴的一种极其重要的方式。新技术使居住在海外的少数民族语言使用者成为可能,或者居住在广阔的地理区域,不管空间或时间的限制都要交流。

但有一个问题是,许多少数民族语言没有被标准化,因此,这些算法甚至不知道用特定语言写的材料,并且可以在线使用——仅仅是因为人们用不同的方式编写。

当然,在许多少数民族语言中没有可用的接口(如Web浏览器)。有像巴斯克这样的语言,有接口,在线词典,翻译程序等等——还有一些语言,如凯里安语,基本上还没有。

你如何保存一种语言??

这与家庭决定他们想把什么语言传给孩子有关。这个决定来自于父母的身份。父母能做的最糟糕的决定就是把它留给孩子,说:当他们长大后,他们可以决定。”他们怎么能决定他们是否一开始就没有学过少数民族语言??

“那么家庭必须得到社会的支持,当然,因为孩子们在家里听是不够的。他们还必须在幼儿园和学校教授语言,在最好的情况下,,在里面语言。同样重要的是,语言在最亲密的亲属网络之外有某种用途,例如在宗教团体或主流语言的大众媒体中。

父母不应该让孩子决定是否学习少数民族语言,教授说。安妮利·萨希马。美因茨约翰内斯古登堡大学形象学分
父母不应该让孩子决定是否学习少数民族语言,教授说。安妮利·萨希马。图片来源:缅因州约翰内斯古登堡大学

你有没有在你的中部地区遇到过任何复兴的少数民族语言?东欧和北欧??

还没有。一种接近我内心的语言是凯里安。它曾在二战后芬兰割让给苏联的地区讲过。芬兰撤离了割让地区,每个人都在芬兰的其他地方得到了一个新家。

这对语言不好,除此之外,因为人们很快就搬到了城市,所以传统的社区就被打破了。割让地区的年轻人并没有选择在共同的语言和文化遗产的基础上坠入爱河:许多人嫁给了芬兰人,然后又嫁给了新的语言。这个年轻的家庭通常是芬兰语的。在芬兰(政府)也从未支持过卡累利安。这是一个很平常的故事。”

作为Eldia项目的一部分,你开发了vwin手机版一个“晴雨表”来测量少数民族的生命力语言。关于凯里安的发现是什么??

“(它)测量了12种芬兰-乌干达语言的健康状况。芬兰的卡累利安是三大濒危物种之一。演讲者很少使用卡累利安——主要与家人和一些朋友一起使用;知道它的人不会再把它传给他们的孩子了。尽管芬兰是一种土著语言,与新移民语言相比,卡累利安受到的法律保护较少。卡热连根本不是教育体系的一部分。

晴雨表显示,仅仅允许使用一种语言或禁止歧视是不够的——语言政策的决定必须在很大程度上影响个人和社会结构。坎儿井应该在教育体系中得到更具体的支持。医疗保健人员还需要了解在机构护理中如何面对和应对可能只会说卡累利安语的老年卡累利安人。

卡累利安还有希望吗??

“我认识这么多人,他们认为自己是芬兰最后一个说卡累利安的人,因为他们不认识任何其他的人。”现在我觉得很好的是,每周我都会结识说流利卡累利安语的新朋友。这与在线社区有很大关系,使用卡累利安的各种社交媒体团体。所以从这个意义上说,在我看来,现在的凯里安比8年或10年前强大得多。但我还不认为这是一个成功的故事,因为需要做很多事情。”

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最初发表于视界.

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